Программа

• Прогулка по Маршруту эсперанто и многокультурности:
  Знакомство с Белостоком как городом, расположенным на перекрёстке культур, в котором вырос Людвик Заменгоф. Заменгоф создал язык эсперанто, поскольку считал, что отсутствие общего языка становилось причиной предрассудков и конфликтов между поляками, русскими, евреями и немцами.
• Дворец Браницких:Дворец Браницких в Белостоке, известный как «польский Версаль». Презентация истории Речи Посполитой как многонационального государства.
• Интеграционный семинар для молодёжи:

  «Мог ли универсальный язык предотвратить войны?» — дискуссия об идентичности, общении и предрассудках в прошлом и настоящем.

День 2: Белосток — еврейское наследие, оккупация и трудная память

Тема

Программа

• Маршрут еврейского наследия в Белостоке:
  • Мемориал Большой синагоги: Место, где 27 июня 1941 года после вступления немецких войск подразделения Einsatzgruppen и 309-го полицейского батальона заживо сожгли приблизительно от 800 до 1000 евреев.
  • Территория бывшего Белостокского гетто: Прогулка по улицам бывшего гетто и посещение памятника восстанию в Белостокском гетто. Восстание произошло в августе 1943 года и стало вторым по масштабам восстанием в гетто после восстания в Варшавском гетто.
• Музей памяти Сибири:Музей памяти Сибири — выдающееся современное учреждение, документирующее судьбы польских граждан — поляков, евреев и белорусов, — депортированных сталинским режимом в отдалённые районы СССР в 1940–1941 годах. Посещение музея является отличной отправной точкой для обсуждения двух тоталитарных режимов — Третьего рейха и СССР.

День 3: Тыкоцин и Лопухово — история города и трагедия в лесу

Основная тема

Штетл и массовое уничтожение людей за пределами лагерей смерти («Холокост пулями»).

Программа

• Поездка в Тыкоцин: Экскурсия по бывшему еврейскому городку — штетлу.
  • Большая синагога в Тыкоцине: Одна из наиболее хорошо сохранившихся барочных синагог в Польше. Презентация религиозной и повседневной жизни еврейской общины до 1939 года.
  • Еврейское кладбище в Тыкоцине: Старейшее из сохранившихся еврейских кладбищ в Подлясье.
• Лопуховский лес: Поездка в расположенный неподалёку лес в районе Лопухово. В августе 1941 года немецкие подразделения СС и полиции расстреляли там почти всё еврейское население Тыкоцина — приблизительно от 1400 до 2000 человек.
• Минута молчания / памятная церемония: Совместное зажжение свечей или возложение памятных камней на могилах в лесу.

День 4: Супрасль и Копна-Гура — православие, белорусская идентичность и борьба за свободу

Тема

Восточная духовность и национально-освободительные движения XIX века.

Программа

• Поездка в Супрасль:
  • Благовещенский монастырь в Супрасле: Главный центр православия в Подлясье. Посещение укреплённой православной церкви и знакомство с историей восточного христианства.
  • Музей икон в Супрасле:Интерактивная выставка, посвящённая сакральному искусству и богословию икон.
• Переезд в Копна-Гуру:
  • Кладбище участников Январского восстания 1863 года, дендрарий и демонстрационный заповедник европейских зубров: Обсуждение борьбы против царской России и идеи «За нашу и вашу свободу». Молодые люди знакомятся с геополитическим положением Польши между Россией и Германией на протяжении веков.

День 5: Татарский маршрут — Бохоники и Крушиняны

Тема

Ислам в Подлясье — многовековое мирное сосуществование.

Программа

• Поездка в деревни Бохоники и Крушиняны:
  • Мечеть в Бохониках и деревянная мечеть в Крушинянах: уникальные деревянные мечети польских татар, которых король Ян III Собеский поселил на этих землях в XVII веке.
  • Мизары (мусульманские кладбища): знакомство с погребальными традициями и уникальной татарской культурой.
  • Встреча с татарским экскурсоводом: занятие, посвящённое ассимиляции, патриотизму польских мусульман, включая их службу в польской армии, а также религиозной терпимости.
• Образовательный обед: знакомство с татарской кухней — дегустация перекачевника и чебуреков в Крушинянах.

День 6: Современная политика и приграничье — Гайновка / Беловежская пуща / Крынки

[Данная часть программы, вероятно, будет проходить в стационарном формате из-за ограниченного доступа к приграничной зоне.]

Основная тема

Граница Европейского союза, национальные меньшинства и экология как элементы государственной политики.

Программа

• Крынки: бывший многонациональный город, в котором проживали евреи, поляки и белорусы. Разрушенные синагоги и еврейское кладбище.
• Обсуждение современной ситуации в приграничном регионе:рассмотрение границы между ЕС и Беларусью, миграционного кризиса и текущей геополитической ситуации на восточном фланге НАТО. Материал будет адаптирован для учащихся в возрасте 16 лет.
• Образовательная альтернатива: посещение Беловежской пущи и дискуссия об охране природы в трансграничном контексте.

День 7: Подведение итогов, оценка и совместный ученический проект

Основная тема

Какие уроки эта история может дать современной Европе?

Программа

• Оценочные семинары с разделением участников на смешанные польско-немецкие группы:
  • Подготовка презентаций и мини-проектов — плакатов, подкастов и видеоматериалов — на тему: «Уроки Подлясья: толерантность, память и ответственность».
• Совместная панельная дискуссия: как справляться с трудным историческим наследием и строить общее будущее Европы, свободное от предрассудков.
• Торжественное закрытие программы и прощание участников.

Методические рекомендации для организаторов обмена

1. Концепция Erinnerungskultur («Культура памяти»): немецкая молодёжь знакомится с историей нацизма уже с ранних лет в школе, однако посещение таких мест, как Лопуховский лес или место сожжённой Большой синагоги в Белостоке, позволяет превратить абстрактные знания в конкретный пространственный и эмоциональный опыт.
2. Двуязычные материалы и подготовка: перед визитом рекомендуется предоставить немецкой школе краткую информацию об особенностях Подлясья — его многокультурности и двух сменах оккупационной власти в период с 1939 по 1941 год.
3. Смешанные рабочие группы: после экскурсии рекомендуется организовать обсуждение вопросов в польско-немецких группах, поскольку такой формат помогает преодолевать барьеры и способствует установлению связей между молодыми людьми.