{"id":231,"date":"2022-03-04T21:01:05","date_gmt":"2022-03-04T20:01:05","guid":{"rendered":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/?page_id=231"},"modified":"2022-03-04T21:01:05","modified_gmt":"2022-03-04T20:01:05","slug":"formy-dyskryminacji","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/dyskryminacja\/formy-dyskryminacji\/","title":{"rendered":"Formy dyskryminacji"},"content":{"rendered":"<p><strong>Dyskryminacja bezpo\u015brednia<\/strong> (celowa) &#8211; typ dyskryminacji, w kt\u00f3rym dana osoba traktowana jest mniej przychylnie, ni\u017c traktuje lub traktowa\u0142oby si\u0119 inn\u0105 osob\u0119, w por\u00f3wnywalnej sytuacji.<\/p>\n<p><strong>Dyskryminacja po\u015brednia<\/strong> (niecelowa) &#8211; typ dyskryminacji, w kt\u00f3rym pozornie neutralne warunki, kryteria lub praktyki stosowane s\u0105 na r\u00f3wni wobec wszystkich, lecz w spos\u00f3b szczeg\u00f3lny dotykaj\u0105 konkretn\u0105 grup\u0119 spo\u0142eczn\u0105.<\/p>\n<p><strong>Molestowanie &#8211;<\/strong> ka\u017cde niepo\u017c\u0105dane zachowanie, kt\u00f3rego celem lub skutkiem jest naruszenie godno\u015bci osoby fizycznej i stworzenie wobec niej zastraszaj\u0105cej, wrogiej, poni\u017caj\u0105cej, upokarzaj\u0105cej lub uw\u0142aczaj\u0105cej atmosfery.<\/p>\n<p><strong>Molestowanie seksualne<\/strong> &#8211; ka\u017cde niepo\u017c\u0105dane zachowanie o charakterze seksualnym, wobec osoby fizycznej lub odnosz\u0105ce si\u0119 do p\u0142ci, kt\u00f3rego celem lub skutkiem jest naruszenie godno\u015bci tej osoby, w szczeg\u00f3lno\u015bci przez stworzenie wobec niej zastraszaj\u0105cej, wrogiej, poni\u017caj\u0105cej, upokarzaj\u0105cej lub uw\u0142aczaj\u0105cej atmosfery.<\/p>\n<p>Co wa\u017cne, koniecznym warunkiem stwierdzenia molestowania i molestowania seksualnego jest brak zgody osoby molestowanej na zachowania przemocowe oraz sprzeciw wobec sprawcy. Ten element ma jednak podstawowe znaczenie w kontek\u015bcie stawiania zarzut\u00f3w sprawcy, a nie w sytuacji weryfikowania stanu faktycznego. Warto wi\u0119c wyrazi\u0107 sw\u00f3j sprzeciw w ka\u017cdej dost\u0119pnej nam formie \u2013 pisemnej, ustnej lub nawet po prostu zasygnalizowa\u0107 otoczeniu, \u017ce zostali\u015bmy poddani molestowaniu lub molestowaniu seksualnemu.<\/p>\n<p><strong>Nak\u0142anianie do dyskryminacji<\/strong> &#8211; wyra\u017ana zach\u0119ta do traktowania konkretnych os\u00f3b, w spos\u00f3b mniej korzystny ze wzgl\u0119du na jedn\u0105 z cech chronionych.<\/p>\n<p>Nak\u0142anianie do niesprawiedliwego traktowania jest niezwykle istotnym problemem w \u015brodowisku zhierarchizowanym, jak w pracy lub w strukturach akademickich czy wojskowych. Tutaj odmowa wykonania okre\u015blonego polecenia mo\u017ce wi\u0105za\u0107 si\u0119 z negatywnymi skutkami dla osoby podleg\u0142ej. Nie wolno bezrefleksyjnie poddawa\u0107 si\u0119 r\u00f3\u017cnego rodzaju rozkazom i poleceniom, a nawet mamy wynikaj\u0105cy z prawa obowi\u0105zek przeciwstawi\u0107 si\u0119 zachowaniom nawo\u0142uj\u0105cym do z\u0142amania zakazu dyskryminacji b\u0105d\u017a po\u015brednio zmierzaj\u0105cym do naruszenia zasady r\u00f3wnego traktowania.<\/p>\n<p><strong>Mowa nienawi\u015bci<\/strong> &#8211; forma dyskryminacji bezpo\u015bredniej polegaj\u0105cej na rozpowszechnianiu wypowiedzi i przekaz\u00f3w werbalnych i niewerbalnych, kt\u00f3re szerz\u0105, propaguj\u0105 i usprawiedliwiaj\u0105 nienawi\u015b\u0107 do okre\u015blonych jednostek lub grup, najcz\u0119\u015bciej wyr\u00f3\u017cnionych ze wzgl\u0119du na takie cechy, jak:<\/p>\n<ul>\n<li>kolor sk\u00f3ry (rasizm),<\/li>\n<li>pochodzenie etniczne (ksenofobia),<\/li>\n<li>narodowo\u015b\u0107 (szowinizm),<\/li>\n<li>p\u0142e\u0107 (seksizm),<\/li>\n<li>to\u017csamo\u015b\u0107 p\u0142ciowa (transfobia);<\/li>\n<li>orientacja psychoseksualna (homofobia, heterofobia);<\/li>\n<li>wiek (ageizm),<\/li>\n<li>\u015bwiatopogl\u0105d (np. antysemityzm, islamofobia).<\/li>\n<\/ul>\n<p>Mowa nienawi\u015bci mo\u017ce przyjmowa\u0107 r\u00f3\u017cne formy, od rozpowszechniania krzywdz\u0105cych tre\u015bci na portalach spo\u0142eczno\u015bciowych, nawo\u0142ywania do nienawi\u015bci b\u0105d\u017a przemocy, przez publiczne rozpowszechnianie informacji, tekst\u00f3w, obra\u017aliwych b\u0105d\u017a upokarzaj\u0105cych obraz\u00f3w\/materia\u0142\u00f3w na temat danych os\u00f3b, po wzniecanie nastroju sprzyjaj\u0105cego zorganizowanej przemocy.<\/p>\n<p>Mowa nienawi\u015bci bywa bagatelizowana ze wzgl\u0119du na swoj\u0105 pozornie niegro\u017an\u0105 form\u0119. Teoretycznie s\u0105 to tylko s\u0142owa, jednak i one rani\u0105 i poni\u017caj\u0105, to one normalizuj\u0105 krzywdz\u0105ce opinie i buduj\u0105 atmosfer\u0119, w kt\u00f3rej \u0142atwiej jest posun\u0105\u0107 si\u0119 do czyn\u00f3w. Mog\u0105 wi\u0119c sta\u0107 si\u0119 pierwszym krokiem do otwartej przemocy i to jej toruj\u0105 drog\u0119.<\/p>\n<p>Ten typ dyskryminacji staje si\u0119 szczeg\u00f3lnie niebezpieczny w dobie Internetu i masmedi\u00f3w. Osoby pos\u0142uguj\u0105ce si\u0119 mow\u0105 nienawi\u015bci korzystaj\u0105 z pozornej anonimowo\u015bci np. portali spo\u0142eczno\u015bciowych i tam daj\u0105 upust swoim uprzedzeniom i emocjom. Pozwalaj\u0105c sobie na krzywdz\u0105c\u0105 retoryk\u0119 rozpowszechniaj\u0105 i wzmacniaj\u0105 negatywne postawy i stereotypy wobec wybranych grup spo\u0142ecznych. Koniecznie nale\u017cy odr\u00f3\u017cni\u0107 jednak ten typ dyskryminacji od wolno\u015bci s\u0142owa i prawa do wyra\u017cania w\u0142asnych opinii. Mowa nienawi\u015bci rozpala niech\u0119\u0107, ch\u0119\u0107 upokorzenia i wrogo\u015b\u0107, a mo\u017ce prowadzi\u0107 do bezpo\u015bredniej agresji.<br \/>\n&nbsp;<br \/>\n&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dyskryminacja bezpo\u015brednia (celowa) &#8211; typ dyskryminacji, w kt\u00f3rym dana osoba traktowana jest mniej przychylnie, ni\u017c<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"parent":84,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_acf_changed":false,"ngg_post_thumbnail":0,"footnotes":""},"class_list":["post-231","page","type-page","status-publish","hentry"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/231","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=231"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/231\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/84"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pb.edu.pl\/gep\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=231"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}